废除QXH死刑 再等一万年



2006年10月19日19:25 西部网

　　[现场情况]公诉方提出要求法院判处邱兴华死刑。

[2006-10-19 17：03]

　　[公诉意见书]备受社会各界关注的邱兴华故意杀人、抢劫一案今天在这里公开开庭审 理，根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百五十三条和第一百六十九条的规定，我们受安康市人民检查院检察长的指派，以国家公诉人的身份出席法庭，就本院 提起公诉的被告人邱兴华故意杀人、抢劫一案出庭支持公诉。并依法对本案审理活动进行监督。

　　在刚才结束的法庭调查中，通过对被告人的讯问、选图有关被害人的陈述。现场勘查笔 录、鉴定结论、证人证言、出示物证等诉讼活动。已清楚的证明了本院指控被告人邱兴华犯故意杀人罪、抢劫罪，事实清楚，证据确实充分，为了进一步揭露犯罪， 指控其对社会的危害性，现发表如下公诉意见：十分残忍，后果特别严重，社会影响极坏，应依法从严惩处。

　　纵观全案，邱兴华实施杀人行为就是因为其封建迷信思想严重，对他人无端猜疑、而心胸狭隘、脑羞成怒、无视国法、草菅人命、实施杀人的，其具体表现在杀人具有强烈的报复性；

　　当邱兴华于2006年6月25日第二次到汉阴铁瓦殿时，因移动石碑遭到道观人员宋道成的诉斥，并猜疑道观主持熊万成有调戏其妻行为而心生愤怒，产生了杀人灭庙的报复念头；

　　作案时间选择夜深人静之机；当其得知农历的六月十九日有庙会，道观上的人员都到齐的时候，可能达到杀人灭庙的目的，同时选择了他人熟睡不知反抗的时候，雇下杀手，为实施杀人而作充分的准备；

　　为实施杀人，邱兴华事前购置了照明用的手电筒，因其在铁瓦殿帮忙砍过柴，知道铁瓦殿上有斧头，弯刀等物，遂在睡觉之前，将杀人工具弯刀提前藏匿在枕头底下，杀人的手段十分残忍；

　　邱兴华在杀人时先选择年富力强的人下手，先用弯刀在十个人的头部猛砍一轮，使他人失 去反抗后，有用斧头再向每个人补砍，直至将人砍死，就连十二岁的孩子也不放过，从尸体检验上看，死者罗朝新身上的刀伤多达十六处；面对五个与其毫不相识的 香客，其毫不犹豫，决意一起杀掉，当香客罗朝新和其子罗土生还有活动的迹象时，邱兴华又用木棒猛击其二人头部，致罗朝新的头部面目全非。

　　二，被告人邱兴华入户抢劫，造成一死二伤之严重后果，对其应数罪并罚。
　　被告人邱兴华在负案潜逃期间，流窜到湖北省随州市曾都区万福店一带因身上现金用完，又生抢劫之念头。
　　2006年7月31日，邱兴华来到万福店魏家岗魏义凯家。以合伙作生意、补盒子等手段骗取了魏义凯的信任，并留其在家中吃饭，当邱兴华发现魏义凯家中有钱时，顿生抢劫之恶念。

　　白天邱兴华离开魏家在附近逗留，傍晚再次窜至魏家，好心的魏义凯全家热情的接待他， 并让其饮酒吃饭，没想到却换来的是杀身之祸。被告人邱兴华故伎重演，当天晚上降大雨时斧头、弯刀等作案工具砍向魏义凯及家人，造成一死二伤之后果，后用斧 头砸开魏义凯的放钱的房子门锁，抢劫现金1302元后逃离至汉中市佛坪县大河坝乡四五村三组，被潜伏在此的安康市公安人员抓获归案。

　　通过以上论述，同时也完全证明了被告人邱兴华是一个符合我国刑法规定，具备正常心理 精神状态的人，是一个具备完全刑事责任能力的人，邱兴华是一个能够控制自己责任能力的人，是在完全具备辨别能力的基础上，有预谋有准备的形成自己作案行为 的方向、方法、时间、地点以及行为力度能力，是明知自己行为会发生危害社会的结果，并且希望这种危害结果的发生，因而是故意犯罪。
　　依据《中华人民共和国刑法》第二百三十二条，第二百六十三条，被告人上述行为构成故意杀人罪，抢劫罪，依据《中华人民共和国刑法》第六十九条之规定，对被告人邱兴华应当数罪并罚。
　　1、迷信使被告人邱兴华走火入魔，为了要个儿子邱兴华曾于上世纪九十年代中期携妻子 到汉阴县铁瓦殿道观求仙许愿，怀疑自己的两个女儿非自己亲生，再次带上妻子到汉阴县铁瓦寨道观抽签要问个明白，为了改变家庭的贫困对其产生的压力，相信通 过擅自移动铁瓦殿上的石碑就可以化解。当其行为被道观上管事宋道士制止，由此发生冲突结下仇恨，这一切足以表明封建迷信的东西已长期在邱兴华头脑中占了上 风，他把承担家庭生活、支撑子女上学所需要的费用等，寄托在向神仙抽签问路上，放弃了自己支撑家庭重担的一副肩膀。放弃了挣钱养活自己和家人的双手。

三，通过本案的审理带给我们如下启示

　　当生活困难，做事遇到挫折是，就感到把自己压得喘不过气来，其精神压力更是不堪重 负，没有选择变压力为动力，去积极的借着压力磨练，使自己成熟具有科学智慧，通过辛勤劳动改变贫困，而是相信抽签问卦就能改变困境和精神上的焦虑和不安。 当邱兴华已被封建迷信所扭曲的心理。也是情绪失控的开始，一下子爆发走向极端，使其产生杀人灭庙之念头，把过去一切不如意的事全都仇恨到熊万成等人身上， 以上标明邱兴华落到今天的结局，警示人们在生活中一定要崇尚科学，反对迷信，才是真正做人的正道。

　　2、邱兴华因琐事，心存积怨杀人，继而抢劫。是能够自制而不愿自制所造成的恶果，其 行为充分说明“自制”对做人来说是极端重要的。“愤怒始于愚蠢，终于懊悔”如果一个人是去冲动的怒火，他就会不仅失去道德上的自由，而且给社会造成种种不 良的后果，甚至闯下大祸，以致无法收拾。自制是人类一切美德之本，如果人人都能自制，我们社会就宁静的多。

　　邱兴华无端怀疑自己妻子不守妇道，以为道观主持熊万成不守庙规，而心生冲动，失掉自 制，就失掉了约束自己私欲的能力，就会蔑视法律，就没有做人 的脊梁骨，就会铤而走险。其结果就逃脱补了法律的制裁。因此，“就一个人而言，最重要最大的胜利就是征服自己，而最可耻的莫过于被自己的私欲征服”然而邱 兴华就是一个被私欲征服了的人。

　　自制就是用理智的头脑驱除邪恶的念头，邱兴华杀人、抢劫案的发生，进一步证明，惟有 哪一桩罪恶是在理智的情况下犯的，因此只有失去理智才会导致犯罪，在这里我们奉劝那些遇事缺乏自制或不愿自制的人，一定要冷静思量自己的行为会给家庭社会 带来什么样的后果，通过思考增强自制，自制是一切发生违法念头的人们在生活海洋上的罗盘，只有把握住罗盘，才能够远航。我们的社会才能够安定和和谐。

　　审判长、审判员、被告人邱兴华背离人生，惨无人道，故意杀人，抢劫共造成十一人死亡二人重伤，使数十户家庭失去了顶梁柱，至今沉浸在痛苦之中，精神上造成了无法弥补的创伤，严重影响了案发地的社会安定，造成了极坏的社会影响，对其从重处罚，判处死刑。